La audiencia pública del distrito de Ciutat Vella del pasado día 3 fue para mí una primera vez. Y estoy agradecido, porque debo admitir que ya he llegado a una edad en que no tengo muchas oportunidades de revivir las emociones fuertes de la adolescencia. Desde luego, no puedo decir que afrontara esta vez mi cita con Itziar con la misma candidez –digamos que no tenía tantas expectativas- pero allá que me fui, movido la curiosidad.
Y debo decir que la cosa desbordó mis magras esperanzas.
En mi opinión, cabe destacar el alto nivel de las intervenciones. Los vecinos vinieron con los deberes hechos y se escucharon locuciones bien articuladas, insistiendo demasiado en la queja, quizás –todo el mundo sabe que no faltan motivos- pero también, muchas veces, siendo constructivos y demostrando un conocimiento de la realidad de su entorno que sería mucho más inteligente aprovechar para construir barrio y no desperdiciarlo irresponsablemente tratando de descalificarnos con argumentos no siempre tan meditados. Es cierto que, en ocasiones, las intervenciones fueron duras de escuchar para el gobierno municipal y también para la huidiza oposición. Pero, al menos, esta vez no se atrevieron a negar algunas evidencias.
A decir verdad, este alto nivel me sorprendió porque confieso que no siempre he valorado como se merecen a algunos convecinos. Pero lo que vi y escuché en esta audiencia me sirvió para recuperar en una tarde buena parte del espíritu de vecindad que en los últimos años había ido perdiendo. Porque, si algún barrio es ejemplo de poco cohesionado, éste es el nuestro. Y por eso, de algún modo, me enorgullece poder decir que esta vez un puñado de vecinos ha demostrado que saben defender juntos su derecho a la dignidad a pesar de todos los vientos que soplan en contra.
Sin embargo, lo que han creído oportuno destacar algunos comentarios en la prensa no ha sido precisamente esta modesta victoria de los vecinos en una lucha tan desigual, este pequeño triunfo de un grupo de personas corrientes, evidentemente desligadas de intereses que no sean completamente confesables y ajenas al indecente mercadeo de influencias que está dispuesto a llevarse por delante cualquier cosa.
Será porque nosotros no tenemos 20 millones de euros al año para gastar en campañas de publicidad.
viernes, 6 de noviembre de 2009
miércoles, 4 de noviembre de 2009
Ven y cuéntalo
Más de una reina tenemos (o teníamos) ya en el Raval, pero la que nos visitó ayer es la Reina real, valga la redundancia. La que se encarga de todas esas inauguraciones tan lustrosas. Resulta que Su Majestad vino a inaugurar el (gran) Conservatorio del (gran) Teatre del Liceu, en la calle Nou de la Rambla.
La verdad es que últimamente, con tantas precauciones como se toman con la excusa del terrorismo global, estos actos de nuestros poderosos se desarrollan casi en la clandestinidad, de tan herméticos. Imagino que esta vez, cuando el encargado de organización supo que a Doña Sofia le tocaba venir nada menos que al Raval, debió decretar, torciendo el gesto, que nada de baños de masas y mucho menos en este barrio medio musulmán. Así que todo lo que le dejaron pisar a SM de nuestras calles debieron ser dos o tres baldosas, como mucho (y no me extrañaría que las hubieran cubierto con una alfombra). De esa manera, los vecinos sólo nos enteramos de su visita cuando ella ya estaba camino de la próxima inauguración.
Y me sabe mal, fíjate. Porque siendo SM tan sensible, y tan campechana, tal vez le hubiera gustado darse una vuelta por el vecindario. Seguro que muchos nos hubiéramos ofrecido para acompañarla. Sin ir más lejos, justo enfrente del conservatorio hubiera podido pasar a saludar a los mossos y luego, un poquito más allá, a cincuenta metros de la alfombra roja, hubiera podido encargar unas papelinas. O simplemente asomándose a la ventana del nuevo conservatorio, hubiera podido quedar para tomarse un traguito en Tetra Brik con los que acampan en el parque, justo detrás del flamante edificio. Otro agradable paseo hubiera sido acercarse hasta la muralla medieval de Drassanes, a menos de doscientos metros, para ver con sus propios ojos la fantástica narcosala que hay incrustada en ella y que con justicia se ha convertido en un atractivo turístico para junkies de toda Europa. Y si va en busca de lo auténtico, seguro que no habría dejado de sorprenderle una vuelta por la popular calle Sant Ramon, a no más de tres manzanas.
Le aseguro, Majestad, que hay experiencias que no pueden explicarse. Es mejor vivirlas.
Por eso le aconsejamos que en su próxima visita al Raval no desaproveche la oportunidad para hacer una escapadita. Comprenderá por qué nuestro lema es:
Raval. Ven y cuéntalo.
La verdad es que últimamente, con tantas precauciones como se toman con la excusa del terrorismo global, estos actos de nuestros poderosos se desarrollan casi en la clandestinidad, de tan herméticos. Imagino que esta vez, cuando el encargado de organización supo que a Doña Sofia le tocaba venir nada menos que al Raval, debió decretar, torciendo el gesto, que nada de baños de masas y mucho menos en este barrio medio musulmán. Así que todo lo que le dejaron pisar a SM de nuestras calles debieron ser dos o tres baldosas, como mucho (y no me extrañaría que las hubieran cubierto con una alfombra). De esa manera, los vecinos sólo nos enteramos de su visita cuando ella ya estaba camino de la próxima inauguración.
Y me sabe mal, fíjate. Porque siendo SM tan sensible, y tan campechana, tal vez le hubiera gustado darse una vuelta por el vecindario. Seguro que muchos nos hubiéramos ofrecido para acompañarla. Sin ir más lejos, justo enfrente del conservatorio hubiera podido pasar a saludar a los mossos y luego, un poquito más allá, a cincuenta metros de la alfombra roja, hubiera podido encargar unas papelinas. O simplemente asomándose a la ventana del nuevo conservatorio, hubiera podido quedar para tomarse un traguito en Tetra Brik con los que acampan en el parque, justo detrás del flamante edificio. Otro agradable paseo hubiera sido acercarse hasta la muralla medieval de Drassanes, a menos de doscientos metros, para ver con sus propios ojos la fantástica narcosala que hay incrustada en ella y que con justicia se ha convertido en un atractivo turístico para junkies de toda Europa. Y si va en busca de lo auténtico, seguro que no habría dejado de sorprenderle una vuelta por la popular calle Sant Ramon, a no más de tres manzanas.
Le aseguro, Majestad, que hay experiencias que no pueden explicarse. Es mejor vivirlas.
Por eso le aconsejamos que en su próxima visita al Raval no desaproveche la oportunidad para hacer una escapadita. Comprenderá por qué nuestro lema es:
Raval. Ven y cuéntalo.
jueves, 15 de octubre de 2009
Consignas, no ideas.
Después de leer el Editorial del número de octubre de la publicación gratuita “El Raval” (5.000 ejemplares, según su cabecera) el adjetivo “delirante” acude a mi mente de forma automática. Cierro la boca (que se me ha quedado abierta de par en par), respiro hondo, cuento hasta diez y me chuto tres tilas antes de volver a leerlo. Pero no hay nada que hacer: sigo en lo mismo. Decido concederle la última oportunidad y pruebo a leerlo de nuevo tras una sesión de yoga Kundalini.
Tras esa tercera lectura, sólo consigo llegar a la conclusión de que no debería perder ni un minuto más dándole vueltas a un discurso tan mal redactado y que no contiene ni una sola idea que esté mínimamente articulada y pueda dar pie a un debate productivo (es decir, a una discusión de la que las dos partes puedan salir enriquecidas), sino que se reduce a una papilla insípida con las mismas consignas de siempre. Vamos a ver algunos de los grumos que aparecen tras pasarlo por el colador:
Así que trato de olvidarme y de volver al Kundalini porque comentarlo, me digo, sería fingir que puede tomarse en serio.
Sin embargo, de pronto advierto que en la cabecera pone “Publicación INDEPENDIENTE de comunicación barrial” y luego, cuando abro las páginas centrales, caigo en la cuenta de que también se publica en este mismo número la reciente declaración de la Fundació Tot Raval y la carta del alcalde “En defensa del Raval” (difundida antes en El País del 18/09/09), que están cortados por el mismo patrón y que giran en torno a las mismas consignas, aunque tal vez un poco mejor embolicadas.
Y entonces ya no me queda la menor duda de que se no se trata simplemente del aullido de un mono loco, sino que tiene todo el aspecto de una maniobra de corte populista, tal vez subvencionada con dinero público, para tratar de acallar las voces críticas.
Un populismo de línea clásica que abomina de la información cuando no le es favorable (es significativo el afán del artículo por descalificar a la prensa), que huye de la confrontación de ideas y que se limita a las consignas, porque lo que realmente pretende es reforzar el pensamiento débil para seguir sacando partido de una sociedad convenientemente aplatanada.
Vamos a ver cómo se desmontan algunas de esas consignas que los voceros municipales tratan por todos medios de inculcar en la opinión pública:
La consigna de que los problemas del Raval no son para tanto. Los hechos lo desmienten, se mire como se mire: El barrio tiene un 33% de parados (setiembre de 2005), la más alta concentración de “sin techo” de toda la ciudad, la más alta concentración de adictos a la heroína, un elevado número de viviendas en mal estado, un elevado número de pequeños delitos, la mayor concentración de prostitución callejera de la ciudad,…
La consigna de que el Raval siempre ha sido así. Ésta se contradice con la anterior, porque explícitamente reconoce que hay problemas pero, como siempre los ha habido, pues no vamos a molestarnos en tratar de solucionarlos nosotros, así que, si vives en el Raval, ajo y agua. Algunos le llaman a esto "la maldición del Raval". Otros preferimos llamarle "desidia municipal".
La consigna de que denunciar los problemas del barrio es estigmatizarlo innecesariamente. Lo que realmente es un estigma es la acumulación (y el incremento) de problemas no resueltos, no el mero hecho de que se conozcan. Como se puede leer en cualquier manual de autoayuda, el primer paso para poner remedio a los problemas, es reconocerlos, no esconderlos. Admitamos que es posible que entre los que se afanan en denunciar la problemática que padecemos haya grupos con intereses inconfesables (en el artículo de Joan Subirats que publica l’Avenç se habla de la práctica de broken windows) pero, en todo caso, la mejor forma de acallar a esos supuestos agitadores es poniendo manos a la obra para resolver los problemas. En sentido contrario, también es cierto que quien más se esfuerza por minimizar los problemas es el equipo de gobierno municipal.
La consigna de que, a pesar de todo, el Raval es un barrio modélico. Suena a autobombo provinciano y a consuelo de tontos. Igual que cuando se afirma ufanamente que la Boquería és el millor mercat del món. Como eslogan para verduleras está bien, pero hay que reconocer que el mundo es muy grande y que tal vez nos convendría dejar de mirarnos tanto el ombligo. No aspiramos a ser un barrio modélico en nada, sino a poder descansar tranquilos por las noches.
La consigna de que el auge del turismo nos beneficia a todos. Pero la realidad es que sobre todo beneficia a los que tienen intereses económicos en ese sector y que éstos no suelen ser los que tienen que padecer las consecuencias negativas bajo sus ventanas. El turismo es un sector de bajo valor añadido, muy dependiente de ciclos económicos y en el que la mayoría de puestos de trabajo es de baja cualificación y fácilmente amortizable cuando vienen vacas flacas. Apostarlo todo al turismo en un mundo en el que todas las ciudades pueden ser potencialmente turísticas es, como mínimo, irresponsable. Pero, claro, en Barcelona hay muchas inversiones hoteleras y muchos chiringuitos turísticos que rentabilizar y el Ayuntamiento cede a la enorme presión por aprovechar cualquier potencial euro, venga de donde venga y pese a quien pese. Ya sólo les falta resucitar aquel viejo lema de las repúblicas bananeras que decía “sonría al turista”.
La consigna de que la diversidad sólo tiene ventajas. En su línea populista, nuestros políticos se apuntan tantos ensalzando la diversidad como un valor en sí misma y corren a hacerse fotos con los inmigrantes o se afanan en aprender danza africana. Pero lo cierto es que la diversidad no es un valor, sino un hecho. Mientras nos empeñemos en no querer ver los problemas derivados de la gran afluencia de inmigración, seguiremos sin gestionarlos. La realidad es que la integración y la cohesión son sólo teóricas porque los inmigrantes y los locales vivimos prácticamente de espaldas unos a otros, que los inmigrantes acaban generalmente concentrándose en zonas pobres que corren el peligro de caer en una marginación permanente (ghettos) y que los no inmigrantes se alejan de allí en cuanto pueden, enviando a sus hijos a colegios fuera del barrio. Entre tanto, los políticos no mueven un dedo para evitarlo y se limitan a hacer declaraciones de cara a la galería en vez de políticas de integración eficaces para repartir a los alumnos inmigrantes por todos los colegios concertados, incluso los de la zona alta, o medidas –que están muy al alcance del consistorio- para luchar contra los pisos patera o para poner freno a la concentración excesiva de “comercio étnico” que acaba asfixiando el comercio tradicional.
La consigna de las políticas sociales y del tejido asociativo. Demasiadas veces se utilizan las políticas sociales como un lavado de conciencia y una baza que exhibir ante los críticos, a los que es fácil llamar desalmados si pretenden siquiera debatir. Pero muchas veces la realidad es que, en esta línea paternalista, las políticas sociales ni siquiera se evalúan de forma seria para medir su verdadero impacto y pueden acabar convirtiéndose en meras obras de caridad o, lo que es peor, en un mero fomento de la sopa boba, si no se exige a los receptores ningún compromiso de reintegración a la sociedad de las ayudas recibidas, por ejemplo en forma de asistencia a programas educativos, de rehabilitación, etc. Cuando la ejecución de las políticas sociales se delega sin control en el “tejido asociativo”, que justifica su propia existencia en la existencia de colectivos necesitados a quien ayudar, puede llegar a producirse el fenómeno perverso del clientelismo.
La consigna de la cultura y de los equipamientos culturales como un eje vertebrador del barrio. El Raval está lleno de equipamientos culturales, pero no parece que sean un factor de integración y de cohesión. La realidad es que, a pesar del elevadísimo porcentaje de población inmigrante en el barrio, los usuarios de estas instalaciones culturales responden mayoritariamente a un perfil muy diferente. Ni los inmigrantes, ni los habitantes autóctonos del Raval suelen frecuentar esas instituciones. En cambio, se da el fenómeno de que varios colectivos compiten por el uso de las plazas aledañas, dificultando a veces el uso para el que inicialmente estaban previstas. Ver ejemplo de la plaza del Macba o de los jardines de la Biblioteca de Catalunya.
La consigna del ocio nocturno como síntoma de libertad y modernidad. En el Raval, “ocio nocturno” equivale demasiadas veces a “botellón callejero” y, a poco que profundicemos, tal vez seamos capaces de darnos cuenta de que la concentración excesiva de vida nocturna está en el origen de los problemas más graves del barrio. Estas concentraciones provocan molestias que no hace falta repetir a los que intentamos habitar el barrio y atraen a muchos oportunistas que, evidentemente, no tienen nuestros mismos intereses: prostitución, delincuencia, tráfico de drogas… Hay que ser muy perroflauta para defender que la cultura del botellón y del vómito colectivo equivale a modernidad o a libertad y oponer el derecho a ir por la calle dando voces como primates al derecho al descanso de los vecinos que hemos elegido una vida gris. Les pido por favor que se vayan todos a Christiania (Copenhague) y nos dejen aburrirnos en paz.
Ya sabemos que el populismo no tiene un color político definido. Suele estar al servicio del poder y busca que la gente no piense por sí misma y se limite a repetir las consignas que convienen en cada momento. El Raval, con sus elevados índices de pobreza y con su bajo nivel educativo es un terreno abonado para estas prácticas. Y parece que la publicación “independiente” El Raval está dispuesta a colaborar en que lo siga siendo.
Tras esa tercera lectura, sólo consigo llegar a la conclusión de que no debería perder ni un minuto más dándole vueltas a un discurso tan mal redactado y que no contiene ni una sola idea que esté mínimamente articulada y pueda dar pie a un debate productivo (es decir, a una discusión de la que las dos partes puedan salir enriquecidas), sino que se reduce a una papilla insípida con las mismas consignas de siempre. Vamos a ver algunos de los grumos que aparecen tras pasarlo por el colador:
- No pasarán // Proceso social y humano // mundo en (acelerado) cambio // laboratorio vivo de los procesos de integración y convivencia entre distintas culturas // tejido asociativo (modélico) // iniciativas (originales y modélicas) // actividad cultural (plagada) // …
versus
- Cazadores de morbo // (supuesta) degradación de un barrio // miserias (intelectuales) // nadar y guardar la ropa // naftalina de los cerebros más escleróticos de una sociedad hipócrita // …
Así que trato de olvidarme y de volver al Kundalini porque comentarlo, me digo, sería fingir que puede tomarse en serio.
Sin embargo, de pronto advierto que en la cabecera pone “Publicación INDEPENDIENTE de comunicación barrial” y luego, cuando abro las páginas centrales, caigo en la cuenta de que también se publica en este mismo número la reciente declaración de la Fundació Tot Raval y la carta del alcalde “En defensa del Raval” (difundida antes en El País del 18/09/09), que están cortados por el mismo patrón y que giran en torno a las mismas consignas, aunque tal vez un poco mejor embolicadas.
Y entonces ya no me queda la menor duda de que se no se trata simplemente del aullido de un mono loco, sino que tiene todo el aspecto de una maniobra de corte populista, tal vez subvencionada con dinero público, para tratar de acallar las voces críticas.
Un populismo de línea clásica que abomina de la información cuando no le es favorable (es significativo el afán del artículo por descalificar a la prensa), que huye de la confrontación de ideas y que se limita a las consignas, porque lo que realmente pretende es reforzar el pensamiento débil para seguir sacando partido de una sociedad convenientemente aplatanada.
Vamos a ver cómo se desmontan algunas de esas consignas que los voceros municipales tratan por todos medios de inculcar en la opinión pública:
La consigna de que los problemas del Raval no son para tanto. Los hechos lo desmienten, se mire como se mire: El barrio tiene un 33% de parados (setiembre de 2005), la más alta concentración de “sin techo” de toda la ciudad, la más alta concentración de adictos a la heroína, un elevado número de viviendas en mal estado, un elevado número de pequeños delitos, la mayor concentración de prostitución callejera de la ciudad,…
La consigna de que el Raval siempre ha sido así. Ésta se contradice con la anterior, porque explícitamente reconoce que hay problemas pero, como siempre los ha habido, pues no vamos a molestarnos en tratar de solucionarlos nosotros, así que, si vives en el Raval, ajo y agua. Algunos le llaman a esto "la maldición del Raval". Otros preferimos llamarle "desidia municipal".
La consigna de que denunciar los problemas del barrio es estigmatizarlo innecesariamente. Lo que realmente es un estigma es la acumulación (y el incremento) de problemas no resueltos, no el mero hecho de que se conozcan. Como se puede leer en cualquier manual de autoayuda, el primer paso para poner remedio a los problemas, es reconocerlos, no esconderlos. Admitamos que es posible que entre los que se afanan en denunciar la problemática que padecemos haya grupos con intereses inconfesables (en el artículo de Joan Subirats que publica l’Avenç se habla de la práctica de broken windows) pero, en todo caso, la mejor forma de acallar a esos supuestos agitadores es poniendo manos a la obra para resolver los problemas. En sentido contrario, también es cierto que quien más se esfuerza por minimizar los problemas es el equipo de gobierno municipal.
La consigna de que, a pesar de todo, el Raval es un barrio modélico. Suena a autobombo provinciano y a consuelo de tontos. Igual que cuando se afirma ufanamente que la Boquería és el millor mercat del món. Como eslogan para verduleras está bien, pero hay que reconocer que el mundo es muy grande y que tal vez nos convendría dejar de mirarnos tanto el ombligo. No aspiramos a ser un barrio modélico en nada, sino a poder descansar tranquilos por las noches.
La consigna de que el auge del turismo nos beneficia a todos. Pero la realidad es que sobre todo beneficia a los que tienen intereses económicos en ese sector y que éstos no suelen ser los que tienen que padecer las consecuencias negativas bajo sus ventanas. El turismo es un sector de bajo valor añadido, muy dependiente de ciclos económicos y en el que la mayoría de puestos de trabajo es de baja cualificación y fácilmente amortizable cuando vienen vacas flacas. Apostarlo todo al turismo en un mundo en el que todas las ciudades pueden ser potencialmente turísticas es, como mínimo, irresponsable. Pero, claro, en Barcelona hay muchas inversiones hoteleras y muchos chiringuitos turísticos que rentabilizar y el Ayuntamiento cede a la enorme presión por aprovechar cualquier potencial euro, venga de donde venga y pese a quien pese. Ya sólo les falta resucitar aquel viejo lema de las repúblicas bananeras que decía “sonría al turista”.
La consigna de que la diversidad sólo tiene ventajas. En su línea populista, nuestros políticos se apuntan tantos ensalzando la diversidad como un valor en sí misma y corren a hacerse fotos con los inmigrantes o se afanan en aprender danza africana. Pero lo cierto es que la diversidad no es un valor, sino un hecho. Mientras nos empeñemos en no querer ver los problemas derivados de la gran afluencia de inmigración, seguiremos sin gestionarlos. La realidad es que la integración y la cohesión son sólo teóricas porque los inmigrantes y los locales vivimos prácticamente de espaldas unos a otros, que los inmigrantes acaban generalmente concentrándose en zonas pobres que corren el peligro de caer en una marginación permanente (ghettos) y que los no inmigrantes se alejan de allí en cuanto pueden, enviando a sus hijos a colegios fuera del barrio. Entre tanto, los políticos no mueven un dedo para evitarlo y se limitan a hacer declaraciones de cara a la galería en vez de políticas de integración eficaces para repartir a los alumnos inmigrantes por todos los colegios concertados, incluso los de la zona alta, o medidas –que están muy al alcance del consistorio- para luchar contra los pisos patera o para poner freno a la concentración excesiva de “comercio étnico” que acaba asfixiando el comercio tradicional.
La consigna de las políticas sociales y del tejido asociativo. Demasiadas veces se utilizan las políticas sociales como un lavado de conciencia y una baza que exhibir ante los críticos, a los que es fácil llamar desalmados si pretenden siquiera debatir. Pero muchas veces la realidad es que, en esta línea paternalista, las políticas sociales ni siquiera se evalúan de forma seria para medir su verdadero impacto y pueden acabar convirtiéndose en meras obras de caridad o, lo que es peor, en un mero fomento de la sopa boba, si no se exige a los receptores ningún compromiso de reintegración a la sociedad de las ayudas recibidas, por ejemplo en forma de asistencia a programas educativos, de rehabilitación, etc. Cuando la ejecución de las políticas sociales se delega sin control en el “tejido asociativo”, que justifica su propia existencia en la existencia de colectivos necesitados a quien ayudar, puede llegar a producirse el fenómeno perverso del clientelismo.
La consigna de la cultura y de los equipamientos culturales como un eje vertebrador del barrio. El Raval está lleno de equipamientos culturales, pero no parece que sean un factor de integración y de cohesión. La realidad es que, a pesar del elevadísimo porcentaje de población inmigrante en el barrio, los usuarios de estas instalaciones culturales responden mayoritariamente a un perfil muy diferente. Ni los inmigrantes, ni los habitantes autóctonos del Raval suelen frecuentar esas instituciones. En cambio, se da el fenómeno de que varios colectivos compiten por el uso de las plazas aledañas, dificultando a veces el uso para el que inicialmente estaban previstas. Ver ejemplo de la plaza del Macba o de los jardines de la Biblioteca de Catalunya.
La consigna del ocio nocturno como síntoma de libertad y modernidad. En el Raval, “ocio nocturno” equivale demasiadas veces a “botellón callejero” y, a poco que profundicemos, tal vez seamos capaces de darnos cuenta de que la concentración excesiva de vida nocturna está en el origen de los problemas más graves del barrio. Estas concentraciones provocan molestias que no hace falta repetir a los que intentamos habitar el barrio y atraen a muchos oportunistas que, evidentemente, no tienen nuestros mismos intereses: prostitución, delincuencia, tráfico de drogas… Hay que ser muy perroflauta para defender que la cultura del botellón y del vómito colectivo equivale a modernidad o a libertad y oponer el derecho a ir por la calle dando voces como primates al derecho al descanso de los vecinos que hemos elegido una vida gris. Les pido por favor que se vayan todos a Christiania (Copenhague) y nos dejen aburrirnos en paz.
Ya sabemos que el populismo no tiene un color político definido. Suele estar al servicio del poder y busca que la gente no piense por sí misma y se limite a repetir las consignas que convienen en cada momento. El Raval, con sus elevados índices de pobreza y con su bajo nivel educativo es un terreno abonado para estas prácticas. Y parece que la publicación “independiente” El Raval está dispuesta a colaborar en que lo siga siendo.
miércoles, 7 de octubre de 2009
El catedrático
Hay que ver cómo está el patio...
Ayer, todo un catedrático de derecho constitucional se dignaba a ilustrarnos con su opinión en El Periódico de Catalunya sobre la degradación (en ese diario prefieren llamarle “el deterioro”) de Ciutat Vella.
Pero, curiosamente, no hablaba de derechos y deberes fundamentales –aunque bien podría hacerlo, porque entre ellos están por ejemplo la dignidad y la seguridad- ni mencionaba para nada la Constitución. Por eso, dado que su particular visión sobre el asunto no guardaba una relación explícita con la materia de la que es catedrático, se supone que no estaba sentando cátedra y que, en este caso, su opinión era la de un ciudadano más. Si es así, tal vez hubiera podido omitir su profesión -porque en este caso no venía a cuento y porque hubiera sido una muestra de humildad- y tal vez hubiera bastado con enviar una simple carta al director, como hace todo el mundo.
Pero resulta que este ciudadano, además de ser catedrático, también es el papá de la regidora de Ciutat Vella, Itziar González (PSC). Y claro, ¿cómo no iba a publicarle El Periódico cualquier cosita que se le ocurra, aunque sólo sea para que pueda hacer alarde de su cultura literaria?.
Porque está claro que el señor González ha leído muchas novelas y no sé si tanta ficción no le habrá hecho perder el sentido de la realidad, como a Don Quijote.
En su mente intoxicada de literatura parece que la realidad se ha dado la vuelta. Según él –y resumiendo- serían los conservadores, que no han gobernado en la ciudad en los últimos 30 años, los culpables de la situación del barrio debido a su doble moral, su corrupción y su afán por enriquecerse pese a quien pese. Pero quien aparece como culpable ante los ojos de los vecinos es el alcalde porque la gente, manipulada por la prensa, no acierta a ver la realidad.
Le aseguro, señor González, que no sé por dónde empezar a rebatirle.
Creo que ya he hablado aquí de lo cansado que estoy de aquellos que aplican constantemente el manoseado patrón izquierda-derecha para tratar de explicar todas las cosas de este mundo. Ya he mencionado alguna vez cuan burdo resulta tratar de utilizar ése esquema para buscar adhesiones inquebrantables, como si el amenazarme con el coco de la derecha me fuera a quitar el sueño. Me considero un adulto y sé que ni la hipocresía, ni la corrupción, ni la codicia, ni siquiera la estupidez, son patrimonio de la derecha o de la izquierda (y hasta podría ponerle algún ejemplo cercano…).
Por otra parte, como adulto, también sé que negar la realidad, por muy insistentemente que se haga, no la hace desaparecer. La realidad, en el Raval lo sabemos bien, es la mar de tozuda.
¿Qué más puedo decirle? Sólo cabe esperar, por el bien del Raval y de Ciutat Vella, y también por nuestra regidora, que este problema suyo con la realidad no sea hereditario.
Por cierto... ¿se ha dado cuenta de la coincidencia?. Los dos hemos hecho el mismo chiste a propósito de la Boquería (ver último párrafo). Ahora me arrepiento de no haber reclamado derechos de autor…
Ayer, todo un catedrático de derecho constitucional se dignaba a ilustrarnos con su opinión en El Periódico de Catalunya sobre la degradación (en ese diario prefieren llamarle “el deterioro”) de Ciutat Vella.
Pero, curiosamente, no hablaba de derechos y deberes fundamentales –aunque bien podría hacerlo, porque entre ellos están por ejemplo la dignidad y la seguridad- ni mencionaba para nada la Constitución. Por eso, dado que su particular visión sobre el asunto no guardaba una relación explícita con la materia de la que es catedrático, se supone que no estaba sentando cátedra y que, en este caso, su opinión era la de un ciudadano más. Si es así, tal vez hubiera podido omitir su profesión -porque en este caso no venía a cuento y porque hubiera sido una muestra de humildad- y tal vez hubiera bastado con enviar una simple carta al director, como hace todo el mundo.
Pero resulta que este ciudadano, además de ser catedrático, también es el papá de la regidora de Ciutat Vella, Itziar González (PSC). Y claro, ¿cómo no iba a publicarle El Periódico cualquier cosita que se le ocurra, aunque sólo sea para que pueda hacer alarde de su cultura literaria?.
Porque está claro que el señor González ha leído muchas novelas y no sé si tanta ficción no le habrá hecho perder el sentido de la realidad, como a Don Quijote.
En su mente intoxicada de literatura parece que la realidad se ha dado la vuelta. Según él –y resumiendo- serían los conservadores, que no han gobernado en la ciudad en los últimos 30 años, los culpables de la situación del barrio debido a su doble moral, su corrupción y su afán por enriquecerse pese a quien pese. Pero quien aparece como culpable ante los ojos de los vecinos es el alcalde porque la gente, manipulada por la prensa, no acierta a ver la realidad.
Le aseguro, señor González, que no sé por dónde empezar a rebatirle.
Creo que ya he hablado aquí de lo cansado que estoy de aquellos que aplican constantemente el manoseado patrón izquierda-derecha para tratar de explicar todas las cosas de este mundo. Ya he mencionado alguna vez cuan burdo resulta tratar de utilizar ése esquema para buscar adhesiones inquebrantables, como si el amenazarme con el coco de la derecha me fuera a quitar el sueño. Me considero un adulto y sé que ni la hipocresía, ni la corrupción, ni la codicia, ni siquiera la estupidez, son patrimonio de la derecha o de la izquierda (y hasta podría ponerle algún ejemplo cercano…).
Por otra parte, como adulto, también sé que negar la realidad, por muy insistentemente que se haga, no la hace desaparecer. La realidad, en el Raval lo sabemos bien, es la mar de tozuda.
¿Qué más puedo decirle? Sólo cabe esperar, por el bien del Raval y de Ciutat Vella, y también por nuestra regidora, que este problema suyo con la realidad no sea hereditario.
Por cierto... ¿se ha dado cuenta de la coincidencia?. Los dos hemos hecho el mismo chiste a propósito de la Boquería (ver último párrafo). Ahora me arrepiento de no haber reclamado derechos de autor…
lunes, 5 de octubre de 2009
Puede que no comunique bien su acción de gobierno
Estan pasando cosas interesantes. La “radiografía” que ha publicado El Periódico en dos entregas (ayer y hoy) es un despliegue de artillería pesada en toda regla que abre la campaña electoral a la alcaldía de Barcelona, si es que no estaba ya abierta. Parece claro que una de las batallas de esa guerra se desarrollará en Ciutat Vella.
Los datos de esa “radiografía” han sido convenientemente dosificados. Ayer domingo –curiosamente el día de más difusión del diario- salieron con los resultados de un sondeo, suficientemente maquillados como para hacerles decir que bueeeno, que parece que tan mal no estamos y que la gente, a pesar de todo, está contenta (será gracias al Barça, digo yo). Hoy, ya entran a fondo en la lucha de partidos y se atreven a titular, al menos en la edición digital, que CiU conquista Barcelona, aunque enseguida se apresuran a puntualizar con todo tipo de matices, entre los cuales, el apoyo del PP. Al final todo me suena a una llamada de atención a las bases socialistas para que se pongan las pilas y comiencen a movilizarse ya. Todo suena a intento de tapar los problemas de la ciudad con la cortina de humo de la cansina e inútil lucha partidista de siempre.
Para mí, esta clase de “noticias” no son realmente noticia. No puede ser noticia de primera plana un pequeño sondeo con unos resultados que ni fú ni fá, a más de un año y medio de las elecciones. A mí, estos despliegues full colour de la prensa afín me parecen maniobras de despiste para que la atención se vaya desplazando poco a poco hacia otro lado, que ya hace demasiado tiempo que estamos molestando con lo mismo y a ver si al final se van a resentir los votos y nos va a acabar gobernando “el enemigo”.
Soy tan malpensado que tiendo a relacionar estas maniobras de despiste con la frase que titula esta entrada, entresacada del artículo de Joan Tapia de hoy. En mi delirio, tiendo a imaginar esas reuniones en despachos sin ventilación, a puerta cerrada, para pactar con la prensa afín el tratamiento que se debe dar al asunto. Si fuera así, si la mano de los partidos que mandan en el consistorio estuviera detrás de toda esta catarata de datos, el asunto sería ciertamente preocupante porque demostraría que, en lugar de dedicarse a gobernar y a resolver problemas reales, estarían más bien invirtiendo su tiempo en manipular la realidad.
Ojala no sea así y podáis llamarme malpensado.
Los datos de esa “radiografía” han sido convenientemente dosificados. Ayer domingo –curiosamente el día de más difusión del diario- salieron con los resultados de un sondeo, suficientemente maquillados como para hacerles decir que bueeeno, que parece que tan mal no estamos y que la gente, a pesar de todo, está contenta (será gracias al Barça, digo yo). Hoy, ya entran a fondo en la lucha de partidos y se atreven a titular, al menos en la edición digital, que CiU conquista Barcelona, aunque enseguida se apresuran a puntualizar con todo tipo de matices, entre los cuales, el apoyo del PP. Al final todo me suena a una llamada de atención a las bases socialistas para que se pongan las pilas y comiencen a movilizarse ya. Todo suena a intento de tapar los problemas de la ciudad con la cortina de humo de la cansina e inútil lucha partidista de siempre.
Para mí, esta clase de “noticias” no son realmente noticia. No puede ser noticia de primera plana un pequeño sondeo con unos resultados que ni fú ni fá, a más de un año y medio de las elecciones. A mí, estos despliegues full colour de la prensa afín me parecen maniobras de despiste para que la atención se vaya desplazando poco a poco hacia otro lado, que ya hace demasiado tiempo que estamos molestando con lo mismo y a ver si al final se van a resentir los votos y nos va a acabar gobernando “el enemigo”.
Soy tan malpensado que tiendo a relacionar estas maniobras de despiste con la frase que titula esta entrada, entresacada del artículo de Joan Tapia de hoy. En mi delirio, tiendo a imaginar esas reuniones en despachos sin ventilación, a puerta cerrada, para pactar con la prensa afín el tratamiento que se debe dar al asunto. Si fuera así, si la mano de los partidos que mandan en el consistorio estuviera detrás de toda esta catarata de datos, el asunto sería ciertamente preocupante porque demostraría que, en lugar de dedicarse a gobernar y a resolver problemas reales, estarían más bien invirtiendo su tiempo en manipular la realidad.
Ojala no sea así y podáis llamarme malpensado.
viernes, 2 de octubre de 2009
Regidora
A propósito de la entrevista con Itziar González que ayer publicaba El País, me gustaría preguntar, antes de nada, si alguien conoce algún documento donde se concrete el famoso modelo al que se refiere la regidora. Un modelo que, según sus palabras, no falla en sí mismo, pero sí en sus efectos:
Lo pregunto también porque tengo la sensación de que “modelo” es una de esas palabras comodín de los políticos, uno de esos términos con que tratan de esconder el vacío, de manera que es muy fácil llamar así a cualquier cosa, por ejemplo a una serie de medidas no suficientemente analizadas, inconexas y a veces contradictorias, como por ejemplo la de otorgar licencias a diestro y siniestro para abrir tiendas de souvenirs y luego tratar de hacerlas desaparecer apresuradamente.
Así, con esa falta de concreción se arreglan muy bien, porque cuando conviene, pueden decir que tienen un “modelo” -a veces también le llaman proyecto- y se van, por ejemplo, a presentarlo a la Expo de Shangai –que, por cierto, tiene como lema “Mejor ciudad, mejor vida”—y a gastarse 3 millones de euros sin que se les caiga la cara de vergüenza.
Pero lo cierto es que se necesita una cara muy dura para perpetrar tamaña frase con los términos “problema” “modelo” y “éxito”. Me imagino a la regidora y a sus asesores preparando la entrevista y tal vez sonriendo satisfechos al dar con semejante “idea fuerza”. Tal vez, al exponerla por primera vez, haya esbozado una sonrisita satisfecha o tal vez haya fruncido el ceño para aparentar seriedad y aplomo.
Pero yo, al final, no acabo de entenderlo muy bien... El éxito del modelo ¿es un problema?. ¿El problema del modelo es un éxito? ¿El éxito es un problema del modelo? ¿Qué c... de modelo es ese?
¿O habrá querido decir “camelo” ?
“Los problemas que tenemos no son culpa del modelo, sino que se derivan de su éxito (...) No, no falla el modelo, pero quizá no se había previsto cómo controlar a aquellos que se aprovecharían del éxito"Nótese, por cierto, el uso del condicional en la última frase, como si ella misma estuviera tan poco convencida de sus palabras que tuviera que al final cogerlas con pinzas:
“… aquellos que se APROVECHARÍAN del éxito”Lo pregunto porque, cuando he leído lo del modelo, he ido a la tribuna de Jordi Hereu publicada unos días antes en el mismo diario (El País, 17 de setiembre de 2009) pensando encontrar allí al menos una pincelada de ese modelo, a ver si consigo aclararme de una vez. Pero lo más que allí encontré son algunas medidas que por si solas no llegan a constituir modelo alguno.
Lo pregunto también porque tengo la sensación de que “modelo” es una de esas palabras comodín de los políticos, uno de esos términos con que tratan de esconder el vacío, de manera que es muy fácil llamar así a cualquier cosa, por ejemplo a una serie de medidas no suficientemente analizadas, inconexas y a veces contradictorias, como por ejemplo la de otorgar licencias a diestro y siniestro para abrir tiendas de souvenirs y luego tratar de hacerlas desaparecer apresuradamente.
Así, con esa falta de concreción se arreglan muy bien, porque cuando conviene, pueden decir que tienen un “modelo” -a veces también le llaman proyecto- y se van, por ejemplo, a presentarlo a la Expo de Shangai –que, por cierto, tiene como lema “Mejor ciudad, mejor vida”—y a gastarse 3 millones de euros sin que se les caiga la cara de vergüenza.
Pero lo cierto es que se necesita una cara muy dura para perpetrar tamaña frase con los términos “problema” “modelo” y “éxito”. Me imagino a la regidora y a sus asesores preparando la entrevista y tal vez sonriendo satisfechos al dar con semejante “idea fuerza”. Tal vez, al exponerla por primera vez, haya esbozado una sonrisita satisfecha o tal vez haya fruncido el ceño para aparentar seriedad y aplomo.
Pero yo, al final, no acabo de entenderlo muy bien... El éxito del modelo ¿es un problema?. ¿El problema del modelo es un éxito? ¿El éxito es un problema del modelo? ¿Qué c... de modelo es ese?
¿O habrá querido decir “camelo” ?
No, no falla el camelo, pero quizá no se había previsto cómo controlar a aquellos que se aprovecharían del éxitoEso es. Para empezar a entendernos, tal vez estaría bien que nos contaras quiénes son los que se están aprovechado del “éxito” y a quiénes sólo les tocan los problemas. ¿Tanto te cuesta reconocerlo?
sábado, 19 de septiembre de 2009
Apostillas a Jordi Hereu
TRIBUNA: JORDI HEREU
En defensa del Raval
(artículo publicado en El País, el 18/09/2009)
Viendo con qué facilidad algunas voces se suman estos días al acoso y derribo del barrio del Raval y del proyecto [¿..mandeeeee?] que el Ayuntamiento de Barcelona, de la mano de un activo y comprometido entramado social, ha ido tejiendo [¿era un proyecto o una tela de araña?] durante más de 20 años, no puedo hacer otra cosa que salir en su defensa: una defensa inequívoca. Tan inequívoca como su realidad vecinal y global, como su singularidad y cosmopolitismo, como sus rarezas y contradicciones, como sus problemas y conflictos [espera, que me he perdido... ¿nos estás llamando conflictivos?]. Sí: problemas y conflictos, dos conceptos inherentes a la condición de ciudad [ah, bueno, si sólo son dos conceptos, no pasa nada... es que yo, con los conceptos me pierdo un poco... De todas maneras, a ver si te enteras de que nosotros no queremos acapararlos todos], pero que no todas las ciudades afrontan. Barcelona, sí [sobre todo ahora que todo el mundo te está mirando...]
Los conservadores hubiesen abandonado el barrio a su suerte, a la marginalidad [pero los progres parece ser que tenéis un proyecto, ¿no?]
Éste ha sido, es y será un barrio de residentes [y residentas], de vecinos y vecinas de múltiples procedencias.
Barcelona no acepta atentados contra la convivencia, el civismo o la legalidad, ni contra la dignidad [¿de qué me suena esto...?], la seguridad o el bienestar de las personas [gracias por lo de “personas”]. Tales situaciones no representan ni la realidad, ni los anhelos ni el sentimiento de Barcelona [no sé lo que “siente” Barcelona, pero lo que yo siento es que alguien me está tomando el pelo, la verdad]. Porque el nuestro es un modelo de ciudad cohesionada social y territorialmente, en la que uno puede ir a todos los barrios y donde todos los barrios deben contar con el nivel adecuado de calidad urbana, servicios y equipamientos [¡Eso, eso! ¡Una narcosala en cada barrio ya!]. Afrontando los problemas y poniendo en marcha soluciones [valga la redundancia], nuestro [what?] Raval será el mejor [¡¡¡oé, oé, oé oéeee!!!!] para sus vecinos y ejemplo para los otros ravales del mundo.
Lo afirmo con orgullo: el Raval de Barcelona es uno de los lugares con más vocación de ciudadanía de Europa [Jordi, eres el rey de las frases huecas]. Ni es el barrio marginal que algunos relatan ni se puede dejar al margen: es un barrio central y estratégico [otra más], en el que el Ayuntamiento está diseñando e innovando en las políticas públicas. Políticas que, estoy convencido, acabarán aplicando las ciudades que quieran preservar su esencia comunitaria. La Europa a la que aspiramos pasa cada día más por los barrios de sus ciudades, y nosotros somos ya ejemplo y laboratorio de ello [¡Vaaaale!, ¡Ahora ya lo entiendo! Entonces... ¡Nosotros somos las ratas de este laboratorio!]. Los Estados tienen fronteras; las ciudades, no. Y las ciudades con histórica vocación de acogida, menos. El Raval es un telar [si, quina tela, nen] de ciudadanía: teje y urde ciudadanos de pleno derecho, vecinos y vecinas; personas de procedencias diversas encuentran aquí recursos, complicidades y dignidad [Oye, Jordi… ¿has pensado alguna vez en dedicarte a la literatura?].
Las grandes ciudades viven diariamente el envite de fenómenos globales [tú si que eres un fenómeno]. Barcelona no es ajena a ello: Ciutat Vella, el distrito donde se asienta el Raval, sabe de esta complejidad, y se nutre de ella. Pero la gente sigue y seguirá viviendo en el Raval porque éste ha sido, es y será un barrio de residentes [y residentas]. Por eso determinadas simplificaciones -y estos días he leído algunas- [fíjate, yo también] no responden a la realidad de un barrio al que las tesis conservadoras hubiesen abandonado a su suerte. Muchas ciudades han convertido sus corazones en céntricas periferias; en Barcelona, esto no pasará nunca.
Fue entre todos como concretamos el Raval que hoy conocemos. Fue entre todos como construimos un centro histórico de calidad [lo dicho… que lo tuyo es la ficción, Jordi]. Y será así como lo seguiremos haciendo [O sea, que vosotros erre que erre hasta que acabéis del todo con el barrio]. Con los máximos aliados posibles. Y aplicando una manera de hacer que desde el impulso y el estímulo público busca complicidades y acciones conjuntas. El Ayuntamiento asume plenamente su responsabilidad [ay, que chiste más bueno] y está a la cabeza de este reto.
¿Cómo? [¿comoooorrr?] Situando equipamientos de centralidad (universidades, museos...) y proximidad (bibliotecas, polideportivos...) y ejecutando un programa [ay, si, el pograma] de actuaciones sociales de altas prestaciones. Desarrollando políticas de rehabilitación de vivienda. Inspeccionando locales y negocios que incumplen las ordenanzas y las reglas de convivencia. Regulando los apartamentos turísticos. Firmando un convenio con la Fiscalía para combatir el mobbing, que amenaza a los más débiles. Cerrando las tiendas de souvenirs que incumplen el plan especial aprobado recientemente [y… ¿quien había concedido los permisos antes?]. Dotando líneas específicas de ayudas para la limpieza de grafittis [se me ocurre que quizá nos saldría más barato intentar evitar que se pintaran, los grafittis]. Luchando contra la venta ambulante y el ruido de locales [y visitantes] nocturnos.
Y también desplegando las acciones policiales, con una Guardia Urbana que está ampliando efectivos y hace de la proximidad su razón de ser. Ese fue mi objetivo cuando el pasado 23 de junio, más de dos meses antes de la publicación de unas fotografías en este periódico, di instrucciones a la Junta Local de Seguridad de Barcelona para que creara la Junta Local de Ciutat Vella [pues ya ves de que ha servido…]. Y diseñando mejoras en el espacio público [¿como cuales?] en el marco de una política de urbanismo preventivo.
Espacio público: he aquí un concepto central, posiblemente el más central de todos los que debemos manejar. No es casualidad que sea en Barcelona, una de las ciudades que más transforma y cualifica su espacio público, donde más intenso sea el debate sobre el mismo [Uf!, por un momento pensé que ibas a hablar del hotel Vela…]. En otros lugares, ni se lo plantean; acaso porque están acostumbrados a las deficiencias [Claro, y lo malo que tenemos nosotros es que nos negamos a acostumbrarnos a las deficiencias. Por eso nos has llamado conflictivos, ¿verdad?], o aún peor, a que determinados espacios públicos estén vedados.
El Raval nos apela a todos, entre otras razones porque ejemplifica la importancia del espacio público. Y más concretamente, porque en él se pone a prueba la visión progresista del espacio público [por favor, cariño, a ver si nos aclaras en qué se concreta esta visión progresista a la que ya tenemos tanto miedo sin saber lo que es]. Esto es, un espacio público ordenado y seguro, limpio y cívico, de calidad y de libertad, expresión de los derechos y los deberes que a todos nos asisten y obligan [gracias, mi amol]. Por eso en el espacio público determinadas actividades deben quedar expresamente ordenadas. También la prostitución.
La prostitución, una realidad compleja, poliédrica, en la que intervienen muchas variables. Desde la existencia de flagrantes [y si son tan flagrantes… ¿por qué casi nunca se condenan?] coacciones y tramas internacionales -y ahí es fundamental una acción policial y administrativa decidida- hasta las problemáticas sociales, y ahí les invito a conocer los programas de reinserción que de manera pionera gestionamos en Barcelona. Desde las lagunas legales existentes hasta su presencia en calles, plazas y carreteras, y ahí quiero dejar constancia de mi claro posicionamiento: el ejercicio de la prostitución en el espacio público es incompatible con la vida urbana y normalizada [¿vida... "normalizada"? ahí te has lucido con el adjetivo] que quiero en mi ciudad, y deben arbitrarse todos los mecanismos legales y administrativos para actuar sobre ello.
¿Qué hacer pues ante una realidad que difiere de esta tesis? [¿ah, si? Fíjate, no me había dado cuenta?] Por un lado, instar a los poderes públicos con competencias -Generalitat y Estado- a que creen los instrumentos necesarios que permitan controlar, acotar y limitar el ejercicio de la prostitución en nuestras ciudades [la pelota en el tejado de otros]. Por otro, seguir aplicando, más y mejor, la ordenanza de que se dotó Barcelona para intentar desterrar la prostitución de sus calles. Y ayudar a las instituciones con competencias en ámbitos como extranjería y seguridad ciudadana.
Es lo que como alcalde estoy haciendo. Del mismo modo que he querido promover un compromiso activo del Partit dels Socialistes de Catalunya para que incorpore en su programa una propuesta legislativa entre cuyos principales acentos esté la limitación del ejercicio de la prostitución en el espacio público. No podemos aplazar más la búsqueda de una solución. La ciudadanía nos reclama ordenar. Eludir tal responsabilidad sólo contribuirá a la desafección [bonito eufemismo para derrota electoral].
Insisto: somos punta de lanza, para lo bueno y para lo malo [sobre todo para esto último, por ejemplo en carteristas]. Se trata de tener bien engrasados los mecanismos [no… si bien lubricados ya los tenemos, los mecanismos] que aseguren la convivencia en el espacio público y la resolución de conflictos. Y si el conflicto se endurece, [¿hasta dónde debe endurecerse?] o se enquista [enquistados estamos, Jordi], actuar sobre las causas y las consecuencias. La ciudad muestra sobre y bajo su piel algunas erosiones que no siempre consiguen tener sanación inmediata. Se trata de no bajar nunca la guardia, de atender al vecino, de auscultar el territorio, de aplicar soluciones a las diferentes patologías que una ciudad va presentando. Unas veces, acertamos; otras, no. Se trata de persistir, de innovar. De aprender a base de aprehender [Huy, aquí me he perdido otra vez].
Algunos han querido identificar, literalmente, la idea del Raval con la de margen. Para este alcalde, el Raval siempre ha sido el lugar de la confluencia, de la suma fértil, del trabajo, de las reivindicaciones, de la política [populista], de la cultura [últimamente de la cultura del botellón] y de la transformación social. Podemos ver el margen como un final o como un principio; como una limitación o como una oportunidad. Y la realidad del Raval es una oportunidad [desde luego, para los especuladores de todo tipo sí que lo ha sido, sin que tú movieras ni una ceja].
Si el Raval se dignifica, se dignifica Barcelona; si el Raval se siente orgulloso, la ciudad está orgullosa [Y cuando el Raval revienta, vienes tú a darnos otra palmadita en la espalda, ¿no?]. Para ello contamos con el mejor activo posible: el gesto cómplice, exigente y sincero de los muchos vecinos que nunca han dejado de dirigirse a nosotros porque quieren vivir en un Raval mejor. Juntos lo haremos posible [ya te vale, Jordi].
Jordi Hereu es [ex] alcalde de Barcelona.
En defensa del Raval
(artículo publicado en El País, el 18/09/2009)
Viendo con qué facilidad algunas voces se suman estos días al acoso y derribo del barrio del Raval y del proyecto [¿..mandeeeee?] que el Ayuntamiento de Barcelona, de la mano de un activo y comprometido entramado social, ha ido tejiendo [¿era un proyecto o una tela de araña?] durante más de 20 años, no puedo hacer otra cosa que salir en su defensa: una defensa inequívoca. Tan inequívoca como su realidad vecinal y global, como su singularidad y cosmopolitismo, como sus rarezas y contradicciones, como sus problemas y conflictos [espera, que me he perdido... ¿nos estás llamando conflictivos?]. Sí: problemas y conflictos, dos conceptos inherentes a la condición de ciudad [ah, bueno, si sólo son dos conceptos, no pasa nada... es que yo, con los conceptos me pierdo un poco... De todas maneras, a ver si te enteras de que nosotros no queremos acapararlos todos], pero que no todas las ciudades afrontan. Barcelona, sí [sobre todo ahora que todo el mundo te está mirando...]
Los conservadores hubiesen abandonado el barrio a su suerte, a la marginalidad [pero los progres parece ser que tenéis un proyecto, ¿no?]
Éste ha sido, es y será un barrio de residentes [y residentas], de vecinos y vecinas de múltiples procedencias.
Barcelona no acepta atentados contra la convivencia, el civismo o la legalidad, ni contra la dignidad [¿de qué me suena esto...?], la seguridad o el bienestar de las personas [gracias por lo de “personas”]. Tales situaciones no representan ni la realidad, ni los anhelos ni el sentimiento de Barcelona [no sé lo que “siente” Barcelona, pero lo que yo siento es que alguien me está tomando el pelo, la verdad]. Porque el nuestro es un modelo de ciudad cohesionada social y territorialmente, en la que uno puede ir a todos los barrios y donde todos los barrios deben contar con el nivel adecuado de calidad urbana, servicios y equipamientos [¡Eso, eso! ¡Una narcosala en cada barrio ya!]. Afrontando los problemas y poniendo en marcha soluciones [valga la redundancia], nuestro [what?] Raval será el mejor [¡¡¡oé, oé, oé oéeee!!!!] para sus vecinos y ejemplo para los otros ravales del mundo.
Lo afirmo con orgullo: el Raval de Barcelona es uno de los lugares con más vocación de ciudadanía de Europa [Jordi, eres el rey de las frases huecas]. Ni es el barrio marginal que algunos relatan ni se puede dejar al margen: es un barrio central y estratégico [otra más], en el que el Ayuntamiento está diseñando e innovando en las políticas públicas. Políticas que, estoy convencido, acabarán aplicando las ciudades que quieran preservar su esencia comunitaria. La Europa a la que aspiramos pasa cada día más por los barrios de sus ciudades, y nosotros somos ya ejemplo y laboratorio de ello [¡Vaaaale!, ¡Ahora ya lo entiendo! Entonces... ¡Nosotros somos las ratas de este laboratorio!]. Los Estados tienen fronteras; las ciudades, no. Y las ciudades con histórica vocación de acogida, menos. El Raval es un telar [si, quina tela, nen] de ciudadanía: teje y urde ciudadanos de pleno derecho, vecinos y vecinas; personas de procedencias diversas encuentran aquí recursos, complicidades y dignidad [Oye, Jordi… ¿has pensado alguna vez en dedicarte a la literatura?].
Las grandes ciudades viven diariamente el envite de fenómenos globales [tú si que eres un fenómeno]. Barcelona no es ajena a ello: Ciutat Vella, el distrito donde se asienta el Raval, sabe de esta complejidad, y se nutre de ella. Pero la gente sigue y seguirá viviendo en el Raval porque éste ha sido, es y será un barrio de residentes [y residentas]. Por eso determinadas simplificaciones -y estos días he leído algunas- [fíjate, yo también] no responden a la realidad de un barrio al que las tesis conservadoras hubiesen abandonado a su suerte. Muchas ciudades han convertido sus corazones en céntricas periferias; en Barcelona, esto no pasará nunca.
Fue entre todos como concretamos el Raval que hoy conocemos. Fue entre todos como construimos un centro histórico de calidad [lo dicho… que lo tuyo es la ficción, Jordi]. Y será así como lo seguiremos haciendo [O sea, que vosotros erre que erre hasta que acabéis del todo con el barrio]. Con los máximos aliados posibles. Y aplicando una manera de hacer que desde el impulso y el estímulo público busca complicidades y acciones conjuntas. El Ayuntamiento asume plenamente su responsabilidad [ay, que chiste más bueno] y está a la cabeza de este reto.
¿Cómo? [¿comoooorrr?] Situando equipamientos de centralidad (universidades, museos...) y proximidad (bibliotecas, polideportivos...) y ejecutando un programa [ay, si, el pograma] de actuaciones sociales de altas prestaciones. Desarrollando políticas de rehabilitación de vivienda. Inspeccionando locales y negocios que incumplen las ordenanzas y las reglas de convivencia. Regulando los apartamentos turísticos. Firmando un convenio con la Fiscalía para combatir el mobbing, que amenaza a los más débiles. Cerrando las tiendas de souvenirs que incumplen el plan especial aprobado recientemente [y… ¿quien había concedido los permisos antes?]. Dotando líneas específicas de ayudas para la limpieza de grafittis [se me ocurre que quizá nos saldría más barato intentar evitar que se pintaran, los grafittis]. Luchando contra la venta ambulante y el ruido de locales [y visitantes] nocturnos.
Y también desplegando las acciones policiales, con una Guardia Urbana que está ampliando efectivos y hace de la proximidad su razón de ser. Ese fue mi objetivo cuando el pasado 23 de junio, más de dos meses antes de la publicación de unas fotografías en este periódico, di instrucciones a la Junta Local de Seguridad de Barcelona para que creara la Junta Local de Ciutat Vella [pues ya ves de que ha servido…]. Y diseñando mejoras en el espacio público [¿como cuales?] en el marco de una política de urbanismo preventivo.
Espacio público: he aquí un concepto central, posiblemente el más central de todos los que debemos manejar. No es casualidad que sea en Barcelona, una de las ciudades que más transforma y cualifica su espacio público, donde más intenso sea el debate sobre el mismo [Uf!, por un momento pensé que ibas a hablar del hotel Vela…]. En otros lugares, ni se lo plantean; acaso porque están acostumbrados a las deficiencias [Claro, y lo malo que tenemos nosotros es que nos negamos a acostumbrarnos a las deficiencias. Por eso nos has llamado conflictivos, ¿verdad?], o aún peor, a que determinados espacios públicos estén vedados.
El Raval nos apela a todos, entre otras razones porque ejemplifica la importancia del espacio público. Y más concretamente, porque en él se pone a prueba la visión progresista del espacio público [por favor, cariño, a ver si nos aclaras en qué se concreta esta visión progresista a la que ya tenemos tanto miedo sin saber lo que es]. Esto es, un espacio público ordenado y seguro, limpio y cívico, de calidad y de libertad, expresión de los derechos y los deberes que a todos nos asisten y obligan [gracias, mi amol]. Por eso en el espacio público determinadas actividades deben quedar expresamente ordenadas. También la prostitución.
La prostitución, una realidad compleja, poliédrica, en la que intervienen muchas variables. Desde la existencia de flagrantes [y si son tan flagrantes… ¿por qué casi nunca se condenan?] coacciones y tramas internacionales -y ahí es fundamental una acción policial y administrativa decidida- hasta las problemáticas sociales, y ahí les invito a conocer los programas de reinserción que de manera pionera gestionamos en Barcelona. Desde las lagunas legales existentes hasta su presencia en calles, plazas y carreteras, y ahí quiero dejar constancia de mi claro posicionamiento: el ejercicio de la prostitución en el espacio público es incompatible con la vida urbana y normalizada [¿vida... "normalizada"? ahí te has lucido con el adjetivo] que quiero en mi ciudad, y deben arbitrarse todos los mecanismos legales y administrativos para actuar sobre ello.
¿Qué hacer pues ante una realidad que difiere de esta tesis? [¿ah, si? Fíjate, no me había dado cuenta?] Por un lado, instar a los poderes públicos con competencias -Generalitat y Estado- a que creen los instrumentos necesarios que permitan controlar, acotar y limitar el ejercicio de la prostitución en nuestras ciudades [la pelota en el tejado de otros]. Por otro, seguir aplicando, más y mejor, la ordenanza de que se dotó Barcelona para intentar desterrar la prostitución de sus calles. Y ayudar a las instituciones con competencias en ámbitos como extranjería y seguridad ciudadana.
Es lo que como alcalde estoy haciendo. Del mismo modo que he querido promover un compromiso activo del Partit dels Socialistes de Catalunya para que incorpore en su programa una propuesta legislativa entre cuyos principales acentos esté la limitación del ejercicio de la prostitución en el espacio público. No podemos aplazar más la búsqueda de una solución. La ciudadanía nos reclama ordenar. Eludir tal responsabilidad sólo contribuirá a la desafección [bonito eufemismo para derrota electoral].
Insisto: somos punta de lanza, para lo bueno y para lo malo [sobre todo para esto último, por ejemplo en carteristas]. Se trata de tener bien engrasados los mecanismos [no… si bien lubricados ya los tenemos, los mecanismos] que aseguren la convivencia en el espacio público y la resolución de conflictos. Y si el conflicto se endurece, [¿hasta dónde debe endurecerse?] o se enquista [enquistados estamos, Jordi], actuar sobre las causas y las consecuencias. La ciudad muestra sobre y bajo su piel algunas erosiones que no siempre consiguen tener sanación inmediata. Se trata de no bajar nunca la guardia, de atender al vecino, de auscultar el territorio, de aplicar soluciones a las diferentes patologías que una ciudad va presentando. Unas veces, acertamos; otras, no. Se trata de persistir, de innovar. De aprender a base de aprehender [Huy, aquí me he perdido otra vez].
Algunos han querido identificar, literalmente, la idea del Raval con la de margen. Para este alcalde, el Raval siempre ha sido el lugar de la confluencia, de la suma fértil, del trabajo, de las reivindicaciones, de la política [populista], de la cultura [últimamente de la cultura del botellón] y de la transformación social. Podemos ver el margen como un final o como un principio; como una limitación o como una oportunidad. Y la realidad del Raval es una oportunidad [desde luego, para los especuladores de todo tipo sí que lo ha sido, sin que tú movieras ni una ceja].
Si el Raval se dignifica, se dignifica Barcelona; si el Raval se siente orgulloso, la ciudad está orgullosa [Y cuando el Raval revienta, vienes tú a darnos otra palmadita en la espalda, ¿no?]. Para ello contamos con el mejor activo posible: el gesto cómplice, exigente y sincero de los muchos vecinos que nunca han dejado de dirigirse a nosotros porque quieren vivir en un Raval mejor. Juntos lo haremos posible [ya te vale, Jordi].
Jordi Hereu es [ex] alcalde de Barcelona.
jueves, 17 de septiembre de 2009
Wishlist #1
Hace ya unos días colgué un post titulado “Wishtlist” en el que prometía propuestas concretas para tratar de buscar solución a los problemas del barrio. Eso iba a ser “a partir de mañana” pero ya sabéis de qué manera nos arrastra a veces la vida cotidiana.
A mi modo de entender, una SOLUCIÓN DECIDIDA pasaría por tomar medidas como estas:
VOLEM UN BARRI DIGNE
Pero ahora que mi blog está empezando a ser visitado porque algunos me habéis linkeado por ahí (gracias), no puedo dejar en ascuas a mis dos lectores contados y por eso retomo aquella promesa. Aquí está mi PROPUESTA NÚMERO UNO para ser sometida a vuestras constructivas críticas.
La primera propuesta es de carácter urbanístico. Se trataría de dar una SOLUCIÓN DECIDIDA AL PROBLEMA DE LA INFRAVIVIENDA.
Este problema no es exclusivo del Raval pero en este vecindario alcanza una magnitud insoportable. La infravivienda es una evidencia del fracaso de las políticas públicas de vivienda y una violación cotidiana y flagrante de un derecho constitucionalmente reconocido. Y, como no podía ser de otro modo, es fuente inagotable de algunos de los conflictos más enquistados en el barrio.
Es casi inevitable que aquellos que se ven condenados a malvivir en estos espacios insalubres (ya sea en los famosos pisos patera asociados a los problemas de vivienda propios de los inmigrantes; en pisos degradados por la mala calidad de las construcciones y la falta de mantenimiento; o en espacios que han sido habilitados como vivienda en una época de especulación desenfrenada sin que reúnan las condiciones mínimas para ello) se echen literalmente a la calle en cuanto pueden durante su tiempo de ocio (que, por otra parte, en una época de desempleo como esta es mucho).
Como ejemplo, invito a las autoridades a visitar los bajos del número 8 de la calle Om o cualquiera de los bajos-vivienda de la calle Sant Bertran.
El fenómeno se desborda durante los meses de primavera y verano. En las calles estrechas y peatonales del Raval, esas concentraciones de gente en la calle son fuente asegurada de ruido, suciedad y problemas de orden público.
Además, la degradación de las viviendas y del medio ambiente urbano hace que el Raval sea percibido, comparativamente, como un barrio de precios bajos situado en el centro de la ciudad y estas dos condiciones propician una concentración excesiva de familias de rentas bajas que arrastran consigo su problemática. Antes de que me acuséis de “gentrificador” os diré que, no estoy hablando de expulsar a nadie del barrio pidiéndole la nómina, sólo quiero decir que, a mi entender, esta situación puede llevar demasiado fácilmente a que se creen dinámicas de ghetto, sobre todo entre los más jóvenes, por esa tendencia de los grupos a reforzarse (en este sentido, “ghettización” sería lo contrario de “gentrificación”). Algunas decisiones municipales pueden influir negativamente en este proceso. Por ejemplo, la excesiva concentración de VPO en determinados puntos del barrio sin prever las consecuencias. Vuelvo a poner como el ejemplo el macro complejo de VPO de la calle Om, que ha propiciado que unos pocos hayan conseguido adueñarse virtualmente de esa calle imponiendo a todos su “ley”.
A mi modo de entender, una SOLUCIÓN DECIDIDA pasaría por tomar medidas como estas:
- Rebajar la densidad de viviendas en algunas zonas para reducir problemas de convivencia que tienen su origen en el hacinamiento. Esta medida podría llevarse a cabo adquiriendo edificios de viviendas (carrer Piqualquers, Rambla del Raval, etc.) para rehabilitarlos y convertirlos en equipamientos públicos para los habitantes del barrio, tales como bibliotecas, ludotecas, guarderías, etc.
- Reducir el número de infraviviendas en los bajos de los edificios y tratar de recuperar estos espacios para una actividad comercial que no interfiera con la convivencia vecinal (no más shawarmas, please, ni más tascas).
- Rehabilitar comunidades de vecinos degradadas, dotándolas de servicios comunes como ascensor y saneando sus instalaciones de agua, gas y electricidad. Esta medida contribuiría a que los habitantes del Raval recuperen la ilusión por luchar un barrio digno y esto tendría, muy probablemente, un efecto perceptible sobre la convivencia.
- Replantearse la asignación de VPO y de la recolocación de familias de rentas bajas, buscando una mayor dispersión para evitar ghettos que acaben convirtiéndose en focos de problemas.
Esto es todo por hoy. Ya me diréis qué os parece.
VOLEM UN BARRI DIGNE
martes, 8 de septiembre de 2009
Jordi Hereu al programa "Matins" de TV3
El “discurs” de l’Hereu és un bon exemple del llenguatge buit de les institucions. Un discurs tan forçat que sovint costa d’entendre. Un discurs que ja estem massa farts de sentir. Jo, per moments, penso que ja no puc més.
Em crida l’atenció la seva forma de parlar de la ciutat com si parlés d’un negoci o d’un producte fent servir amb massa freqüència termes i expressions més pròpies del marketing o de les finances que de la política. Això és un bon indicatiu de quina és la seva visió de la ciutat. La sensació que he tingut després de veure tota l’entrevista és que aquest senyor no hi veu més sortida que la de continuar venent “imatge”, oferint Barcelona com un producte turístic cada cop més artificial i més deshumanitzat.
Un bon exemple d’aquesta visió mercantilista mal entesa és el que està passant amb la Boqueria. Mentre que Hereu insisteix què és “un dels millors mercats de tot el món” i que és “un gran actiu” d’aquesta ciutat, jo em permeto dissentir d’aquest pensament únic. La realitat és que el mercat de la Boquería, com tant altres indrets de Barcelona, està degenerant a causa de l’excés de voracitat mercantilista d’alguns dels seus comerciants que, pensant només en el dólar, han convertit moltes de les parades on tradicionalment compràvem els barcelonins en horteres reclams per a turistes low-cost que només vénen macedònies de fruites envasades en safates de plàstic per emportar i consumir a peu de carrer i que, en moltes ocasions, acaben per terra en un racó contribuint a embrutir una mica més el barri. Em sap greu, però fa ja uns anys que no hi vaig a comprar a la Boqueria mentre que abans anava cada dissabte i era una de les coses que em feia sentir orgullós del barri.
Ho sento, Hereu, però encara que he posa tota la meva voluntat a escoltar-te, no has aconseguit de convèncer-me ni un instant i, el que és pitjor, encara em fa por perquè cada cop més me’n adono dels plans que teniu la classe política per a aquesta ciutat que està sent venuda, prostituïda ella mateixa, per aquells que tant diuen que se l’estimen.
viernes, 4 de septiembre de 2009
Boqueria: el making-of
Aquí hay un enlace interesante con el "making-of" de las celebérrimas fotos de la Boquería.
Entrevista a Edu Bayer
Entrevista a Edu Bayer
jueves, 3 de septiembre de 2009
Reacciones a las fotos de la Boquería
No me fio de El País. No me gusta ese tratamiento políticamente correcto del tema de la prostitución que hacen en este artículo al día siguiente de la publicación de las fotos de la Boquería. Por momentos, da la sensación de que están a punto de decir que, a falta de burdeles, les parece normal que se produzcan esas escenas callejeras y que, por mucho que lo intentemos, el Raval no logrará quitarse nunca de encima el estigma del puterío, ya sea en prostíbulos –que, no nos engañemos, han sido también fuente de conflictos- o en la calle.
Tal vez la única ventaja de que estas escenas se produzcan en la calle es que así quedan expuestas a la opinión pública y sirven para dar cuenta de la degradación hacia la que nos estamos deslizando y de la pasmosa permisividad que impera en esta ciudad en unos tiempos en que la gente parece haber perdido todas las referencias morales. Por eso, en mis horas más pesimistas, dudo que la sociedad tenga ya la capacidad de reaccionar.
Con estos argumentos ¿a quien quieren ayudar a encontrar una excusa?. ¿Tal vez al incompetente alcalde?
Todo el artículo destila una moral de resignación y parece que están diciendo: “bueno, ¿qué se le va a hacer? Total, prostitución siempre ha habido; así que mejor que lo hagan en locales, fuera de la vista de la gente. Y los del Raval que no se quejen tanto, que putas siempre han tenido allí y además, pobres chicas. Así que, el que no esté a gusto, que se vaya, si puede. El que no, que se fastidie”.
¡Qué decepción, señores!.
En primer lugar, no hace falta que nos recuerden una y otra vez que el sexo de pago ha existido y existirá siempre, así como también los asesinatos por encargo y el comercio de todo tipo de bienes y servicios, dentro y fuera de la ley. Por favor, les ruego que en lo sucesivo traten de evitar lo del “oficio más viejo del mundo” si no quieren que me ponga a vomitar de inmediato.
Y por favor, Marcela Torres (Àmbit Dona) , te ruego que no insistas con el cuento de la inocencia de las pobres chicas obligadas a prostituirse para sobrevivir, si no quieres que me eche a llorar... de la risa. Todos sabemos que pueden ser muy diversas las razones por las que una mujer -o un hombre- pueden acabar dedicándose a vender su cuerpo y que, entre ellas, no hay que descartar la elección libre y, en ocasiones, un tanto acomodaticia, porque bien es sabido que, para cualquier chica de escasos recursos, las demás alternativas laborales requieren de mucho más esfuerzo. En estos casos, es fácil de entender que, para justificarse, muchas acaben creyéndose su propia historia de chica desamparada. Y te ruego que no me malinterpretes, pues no estoy tratando de generalizar ni de negar la existencia de redes mafiosas que fuerzan a muchas a ejercer la prostitución. ¿Crees que esas redes mafiosas desaparecerían si la prostitución se “legaliza”?
Estas obviedades y falacias repetidas una y otra vez no nos deberían llevar al error de admitir la prostitución como una actividad tolerable –y regulable- en ningún ámbito. A mi modo de ver, esto sería simplemente cinismo. En una sociedad sana, la prostitución debería ser siempre una actividad perseguida, igual que lo son el tráfico de órganos y la explotación infantil, porque en la inmensa mayoría de los casos, a medio o a largo plazo, acaba produciendo un resultado de degradación a su alrededor.
Aunque respeto tu opinión, mucho me temo que la pretensión de “normalizar” el hecho de la prostitución hasta convertirla en una profesión como cualquier otra es una tarea muy difícil de acometer. En todo caso, si bien es una actividad que ha estado presente en toda la historia de la Humanidad y en prácticamente todas las sociedades, esta normalización no se ha llegado a producir y personalmente dudo que la “normalización” que pueda venir tras una posible “legalización” lograse acabar con la explotación de la mujer a manos del hombre y con la estigmatización de esas mujeres por la sociedad.
Siempre cabe la posibilidad de que El País haya sacado tus palabras de contexto. Pero la verdad es que no doy crédito a lo que leo en el parrafo que cierra el artículo. "Hay pancartas pidiendo un barrio más digno. ¿Más digno para quién?", te preguntas.
La respuesta es evidente: para los que no solo no contribuyen a degradar cada vez más el barrio, sino que luchan para arrancar la mala hierba que axfisia sus calles.
VOLEM UN BARRI DIGNE
Tal vez la única ventaja de que estas escenas se produzcan en la calle es que así quedan expuestas a la opinión pública y sirven para dar cuenta de la degradación hacia la que nos estamos deslizando y de la pasmosa permisividad que impera en esta ciudad en unos tiempos en que la gente parece haber perdido todas las referencias morales. Por eso, en mis horas más pesimistas, dudo que la sociedad tenga ya la capacidad de reaccionar.
Con estos argumentos ¿a quien quieren ayudar a encontrar una excusa?. ¿Tal vez al incompetente alcalde?
Todo el artículo destila una moral de resignación y parece que están diciendo: “bueno, ¿qué se le va a hacer? Total, prostitución siempre ha habido; así que mejor que lo hagan en locales, fuera de la vista de la gente. Y los del Raval que no se quejen tanto, que putas siempre han tenido allí y además, pobres chicas. Así que, el que no esté a gusto, que se vaya, si puede. El que no, que se fastidie”.
¡Qué decepción, señores!.
En primer lugar, no hace falta que nos recuerden una y otra vez que el sexo de pago ha existido y existirá siempre, así como también los asesinatos por encargo y el comercio de todo tipo de bienes y servicios, dentro y fuera de la ley. Por favor, les ruego que en lo sucesivo traten de evitar lo del “oficio más viejo del mundo” si no quieren que me ponga a vomitar de inmediato.
Y por favor, Marcela Torres (Àmbit Dona) , te ruego que no insistas con el cuento de la inocencia de las pobres chicas obligadas a prostituirse para sobrevivir, si no quieres que me eche a llorar... de la risa. Todos sabemos que pueden ser muy diversas las razones por las que una mujer -o un hombre- pueden acabar dedicándose a vender su cuerpo y que, entre ellas, no hay que descartar la elección libre y, en ocasiones, un tanto acomodaticia, porque bien es sabido que, para cualquier chica de escasos recursos, las demás alternativas laborales requieren de mucho más esfuerzo. En estos casos, es fácil de entender que, para justificarse, muchas acaben creyéndose su propia historia de chica desamparada. Y te ruego que no me malinterpretes, pues no estoy tratando de generalizar ni de negar la existencia de redes mafiosas que fuerzan a muchas a ejercer la prostitución. ¿Crees que esas redes mafiosas desaparecerían si la prostitución se “legaliza”?
Estas obviedades y falacias repetidas una y otra vez no nos deberían llevar al error de admitir la prostitución como una actividad tolerable –y regulable- en ningún ámbito. A mi modo de ver, esto sería simplemente cinismo. En una sociedad sana, la prostitución debería ser siempre una actividad perseguida, igual que lo son el tráfico de órganos y la explotación infantil, porque en la inmensa mayoría de los casos, a medio o a largo plazo, acaba produciendo un resultado de degradación a su alrededor.
Aunque respeto tu opinión, mucho me temo que la pretensión de “normalizar” el hecho de la prostitución hasta convertirla en una profesión como cualquier otra es una tarea muy difícil de acometer. En todo caso, si bien es una actividad que ha estado presente en toda la historia de la Humanidad y en prácticamente todas las sociedades, esta normalización no se ha llegado a producir y personalmente dudo que la “normalización” que pueda venir tras una posible “legalización” lograse acabar con la explotación de la mujer a manos del hombre y con la estigmatización de esas mujeres por la sociedad.
Siempre cabe la posibilidad de que El País haya sacado tus palabras de contexto. Pero la verdad es que no doy crédito a lo que leo en el parrafo que cierra el artículo. "Hay pancartas pidiendo un barrio más digno. ¿Más digno para quién?", te preguntas.
La respuesta es evidente: para los que no solo no contribuyen a degradar cada vez más el barrio, sino que luchan para arrancar la mala hierba que axfisia sus calles.
VOLEM UN BARRI DIGNE
miércoles, 2 de septiembre de 2009
Wishlist
La protesta de las pancartas continúa avanzando poco a poco y es un logro incontestable y muy de agradecer el de haber atraído la atención pública sobre un problema ya demasiado antiguo pero cada vez más lacerante. En las últimas semanas, los diarios se han lanzado a publicar noticias sobre la degradación de nuestro barrio y el tema está teniendo un gran impacto.
Y es que el lema es impecable: “Queremos un barrio digno”. Sin embargo, de momento, nadie se ha lanzado a perfilar cuales son las condiciones mínimas que deberían darse para que el Raval llegue a ser algún día un barrio “digno”. A mi juicio, sería importante hacerlo para saber si la tarea de dar un mínimo de dignidad a este barrio es posible o si, por el contrario, es una mera utopía que acabará aplastada por la realidad que se acaba imponiendo (o que nos acaban imponiendo).
Algunos ya han llamado la atención sobre esta cierta indefinición de objetivos y han puesto el dedo en la llaga del problema: es posible que, dada la radical heterogeneidad del Raval, las opiniones e intereses sobre el particular sean en realidad tan dispares que, en la práctica, un consenso sobre estas condiciones no llegue a ser posible, de manera que la protesta se acabe dividiendo en demasiados frentes y pierda fuerza hasta quedar totalmente diluida cuando la atención de la opinión pública pase a otro tema. De esta manera, se llevarían al final la razón aquellos que se cargan de cinismo cada vez que dicen que "las ordenanzas no sirven para nada" porque “el Chino" siempre ha sido así y que en realidad quieren decir: “por mí, que siga como está, que ya nos va bien como válvula de escape donde dar rienda suelta a las más bajas pasiones colectivas”.
A veces tengo la sensación de que si nadie se atreve a lanzar la primera piedra es porque, en el fondo, los vecinos de este barrio eternamente marginado tenemos miedo de que, si insistimos demasiado, a la hora de la verdad, los pequeños éxitos que ahora se están cosechando acaben siendo un mero espejismo.
Superando este miedo, yo me atrevo a lanzar al ciberespacio mi propia wishlist, o carta a los Reyes Magos, en forma de propuestas concretas por donde se podría empezar. Como los problemas son casi interminables, será una lista por entregas a partir de mañana.
VOLEM UN BARRI DIGNE.
Y es que el lema es impecable: “Queremos un barrio digno”. Sin embargo, de momento, nadie se ha lanzado a perfilar cuales son las condiciones mínimas que deberían darse para que el Raval llegue a ser algún día un barrio “digno”. A mi juicio, sería importante hacerlo para saber si la tarea de dar un mínimo de dignidad a este barrio es posible o si, por el contrario, es una mera utopía que acabará aplastada por la realidad que se acaba imponiendo (o que nos acaban imponiendo).
Algunos ya han llamado la atención sobre esta cierta indefinición de objetivos y han puesto el dedo en la llaga del problema: es posible que, dada la radical heterogeneidad del Raval, las opiniones e intereses sobre el particular sean en realidad tan dispares que, en la práctica, un consenso sobre estas condiciones no llegue a ser posible, de manera que la protesta se acabe dividiendo en demasiados frentes y pierda fuerza hasta quedar totalmente diluida cuando la atención de la opinión pública pase a otro tema. De esta manera, se llevarían al final la razón aquellos que se cargan de cinismo cada vez que dicen que "las ordenanzas no sirven para nada" porque “el Chino" siempre ha sido así y que en realidad quieren decir: “por mí, que siga como está, que ya nos va bien como válvula de escape donde dar rienda suelta a las más bajas pasiones colectivas”.
A veces tengo la sensación de que si nadie se atreve a lanzar la primera piedra es porque, en el fondo, los vecinos de este barrio eternamente marginado tenemos miedo de que, si insistimos demasiado, a la hora de la verdad, los pequeños éxitos que ahora se están cosechando acaben siendo un mero espejismo.
Superando este miedo, yo me atrevo a lanzar al ciberespacio mi propia wishlist, o carta a los Reyes Magos, en forma de propuestas concretas por donde se podría empezar. Como los problemas son casi interminables, será una lista por entregas a partir de mañana.
VOLEM UN BARRI DIGNE.
martes, 1 de septiembre de 2009
Boqueria
Avui he vist les fotografies publicades a El País sobre les relacions sexuals al carrer i he llegit de cap a cua els articles relacionats i els comentaris. Quan he acabat, he caigut en què això que està passant al barri es pot contemplar des d’un altra perspectiva en què, fins ara, no havia pensat, perquè em costa pensar que la incapacitat de les autoritats pugi ser tanta.
Potser resulta que tot això és com un gran experiment social, una mena de cultiu bacteriològic en el qual nosaltres som els microbis. Es tracta de veure com es comporta una colònia humana quan es deixa abandonada a la seva sort. Es tracta potser de veure quant de temps és necessari fins que esclatin els conflictes i els que tracten de viure-hi comencin a exterminar-se els uns als altres. Tal vegada hi ha algun antropòleg amagat darrere de tot això i el que vol és enregistrar la decadència d’una societat fins que s’enfonsa totalment, només per la curiositat de veure què acaba sortint de tot aquest caos.
Si no és això, la veritat és que no m’ho explico.
I, per cert, si ningú no l’ha fet encara, deixeu-me fer l’acudit fàcil i de mal gust perquè és clar que per a aquestes escenes, quin millor lloc que el nostre mercat estrella... Sens dubte, això que li està fent la noia negra ajupida al porc de la samarreta blanca és una bona “boqueria”.
VOLEM UN BARRI DIGNE
Potser resulta que tot això és com un gran experiment social, una mena de cultiu bacteriològic en el qual nosaltres som els microbis. Es tracta de veure com es comporta una colònia humana quan es deixa abandonada a la seva sort. Es tracta potser de veure quant de temps és necessari fins que esclatin els conflictes i els que tracten de viure-hi comencin a exterminar-se els uns als altres. Tal vegada hi ha algun antropòleg amagat darrere de tot això i el que vol és enregistrar la decadència d’una societat fins que s’enfonsa totalment, només per la curiositat de veure què acaba sortint de tot aquest caos.
Si no és això, la veritat és que no m’ho explico.
I, per cert, si ningú no l’ha fet encara, deixeu-me fer l’acudit fàcil i de mal gust perquè és clar que per a aquestes escenes, quin millor lloc que el nostre mercat estrella... Sens dubte, això que li està fent la noia negra ajupida al porc de la samarreta blanca és una bona “boqueria”.
VOLEM UN BARRI DIGNE
Inventario de ruidos evitables.
Cada verano es lo mismo. El calor del día se acumula en las casas y somos muchos los que no nos resignamos a sufrir el calor durante la noche o a tener que dormir con las ventanas dobles cerradas y el aire acondicionado conectado durante gran parte de la noche. Dormir con la ventana entreabierta para que corra el fresco no sólo es mucho más ecológico, sino que entiendo que es un derecho. El derecho al descanso debería prevalecer sobre el derecho al ocio ruidoso.
Los grupitos de skaters que atraviesan la calle Sant Bertran camino del parque de FECSA, uno de sus hot spots en la ciudad. Los borrachos residentes, que no son pocos, en una zona donde el índice de marginalidad es alto. Los borrachos no residentes (o borrachos visitantes) que se alojan, o bien en la calle o bien en los apartamentos turísticos estratégicamente repartidos por las cercanías para no dejarnos dormir. Los pisos sobreocupados con gentes procedentes de lugares donde todavía han recibido menos educación cívica que nosotros (y mira que parece difícil) y que gustan de hacer partícipes a los vecinos de sus penas y alegrías a cualquier hora. El alegre y cada vez más numeroso grupo de vecinitos agraciados con una VPO en el macro-complejo de la calle Om, que cada tarde saca las sillas a la calle para tomar el fresco hasta bien entrada la noche porque, por supuesto, no necesitan madrugar al día siguiente ya que muchos ejercen profesiones liberales relacionadas con el tráfico de susbstancias. Las motos y coches de sus clientes y repartidores. Los perritos falderos que no sólo cagan en la puerta del edificio sin que sus dueños se alteren lo más mínimo, sinó que también nos alegran las noches y las madrugadas.
Este es el inventario de los ruidos nocturnos de la esquina de Om con Sant Bertran casi todos los días del año. Ruidos amplificados por la estrechez de las calles. Ruidos evitables en su mayoría si los que gobiernan esta ciudad dedicaran más recursos a hacer cumplir la ley de forma efectiva y no al autobombo.
VOLEM UN BARRI DIGNE
Los grupitos de skaters que atraviesan la calle Sant Bertran camino del parque de FECSA, uno de sus hot spots en la ciudad. Los borrachos residentes, que no son pocos, en una zona donde el índice de marginalidad es alto. Los borrachos no residentes (o borrachos visitantes) que se alojan, o bien en la calle o bien en los apartamentos turísticos estratégicamente repartidos por las cercanías para no dejarnos dormir. Los pisos sobreocupados con gentes procedentes de lugares donde todavía han recibido menos educación cívica que nosotros (y mira que parece difícil) y que gustan de hacer partícipes a los vecinos de sus penas y alegrías a cualquier hora. El alegre y cada vez más numeroso grupo de vecinitos agraciados con una VPO en el macro-complejo de la calle Om, que cada tarde saca las sillas a la calle para tomar el fresco hasta bien entrada la noche porque, por supuesto, no necesitan madrugar al día siguiente ya que muchos ejercen profesiones liberales relacionadas con el tráfico de susbstancias. Las motos y coches de sus clientes y repartidores. Los perritos falderos que no sólo cagan en la puerta del edificio sin que sus dueños se alteren lo más mínimo, sinó que también nos alegran las noches y las madrugadas.
Este es el inventario de los ruidos nocturnos de la esquina de Om con Sant Bertran casi todos los días del año. Ruidos amplificados por la estrechez de las calles. Ruidos evitables en su mayoría si los que gobiernan esta ciudad dedicaran más recursos a hacer cumplir la ley de forma efectiva y no al autobombo.
VOLEM UN BARRI DIGNE
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